第一百三十六章 列维希（二） (第1/2页)
　　
　　维希吃惊地看着这位承相心里在琢磨着这句话的意思”久不敢开口刘浩然似乎看出了他的意思含笑说道：“我少年是耸经受过你们一位族人的恩惠所以也略知对你们族人的历史当年罗马人数烧工你们的神殿把你们赶出了家园对于这一点我深表同情”这些话当然是鬼话算上在另一个世界的近二十年列维希刘浩然有生以来接触到的第一个犹太人刚有的话只不过是一个借口而已列维希却信以为真他想不到这位威震半个中国的恭相居然与自己的族人还才这么一段渊源不由激动地问道卡“请讯恭相在哪里遇到我的族人？”
　　
　　刘浩然一时语塞这老外怎么这数喜欢较真了我只不过这么一说你顺着往下接茬咱们就算搭上线了你还非得问个究竟我上哪里给你编排这么一个族人去万一说漏嘴岂不是要露馅。
　　
　　正当刘浩然不知怎么回答刘基突然开口了：“我想承祖应该在河南一带遇利过列维希的族人前宋真宗皇帝年间有批人从天些迁移到汴梁曾得皇帝陛下恩旨‘山我仲夏遵守祖风留遗汴翩梁。”于是便在那里安居据闻初来齐十七姓两千五百余人后于伪金大定三年公元”臼始建寺庙由掌教拉比主持敬拜上帝不设偶像诵读夷文经书每日三次礼拜行割礼遵奉夷教节期有书记载此教徒戴蓝色小帽不食牛羊大腿窝的筋禁食猪肉等也成为天些脚、挑筋教和一赐乐业教”刘基的知识渊博到不由不让刘浩然敬佩啊这点野史僻故都被翻出来了而列维希眼睛一亮刘基所说的习惯正于他们犹太人遵从犹太教的习悄相近尤其是那一赐乐业和奉伯来文中“与神角力者一以色列音同这可是犹太人传说中上帝给祖先雅各取得名字。不容他有怀疑有了这个解释厂列维希便对刘浩然的鬼话信了十分当即也明白了为什么刘浩然不清基督教主教不清穆斯楼毛拉偏偏请泉州势力最弱的自己这一脉“原来如此真是应了天朝的古话善有善报”列维希不由感叹道数的善有善报还不是我想在你们犹太人身上打些主意不过刘浩然还是顺着列维希的话往下说：“真是如此我虽然不知道你们那位族人的名字但是他的恩情我永远记得而且在他的身上我看到你们犹太人在国破家亡之后不气馁依然坚持自己的语言和信仰的精神这很让我感动”“多谢承相的赞赏”列维希眼睛有些潮湿他长到这么大第一次听到如此评价犹太人的言语。
　　
　　“列维希我知道你们犹太人精于经商这正是我们所需要的我向你保证只要你们犹太人遵守我们的律法我会一视同仁不会干涉你们的宗教信仰和风俗司惯你们可以在中国这片广袤的领土上找到一方生息繁衍的乐土。”刘浩然说出了自己的打算“多谢承相大人的感慨二列维希感激道“不知承相将如此安置我们？”事关族太的安危不容他不谨慎以前很多国家也曾经表面上乐于收容他们到后来还不是贪图他们的财富“有两个办法一是你们可以自愿加入我们天再的国籍你们就可以享受同一般的权利也必须承担同一般的义务二是依然以外籍人士在我天朝活动凭本弘乞饭不需要承担什么义务当然也享受不到什么权利”刘浩然的话说得非常明白列维希有些犹豫了低下头开始思量起来。刘浩然毒者他默不作去当初他从军情司得知泉刚才犹太人呢颇是高兴了一会犹太人除了他那苦难的历史之外最出名的就是经商和敛财后世不是有句话吗？世界的钱在美国人的口袋里而美国的钱在犹太人的口袋里厂在另一方面犹太人还让刘浩然感到赞赏的是他们除了对宗教信仰的坚持外便是对教弃的重视不管流浪到哪里他们都不会丢下自忍的书不管生计如何他们都要让后代受到良好的教育也正是这种教育传统和文化沉淀加上他们的天性。这才使得犹太人走到哪里没过多久就掌握了当地的经济命脉。
　　
　　而且刘浩然还将犹太人的宗教一犹太教与基督教、伊斯兰教做过比较现这个宗教没有那么霸道由于文化和传统的坚持这个古老的宗教一直以来主要在犹太人内部传播不像伊斯兰教恨不得让所有的人都信真主也不像基督教那般很不是全世界都布满上章和耶稣的光芒对于这个侵略性较小的宗教刘浩然还觉得能容忍一二个至于对于将来犹太人是否会掌握国家的经济命脉刘浩然已经有了长远打算暂时还不担心同昧刘浩然在江南经过十余年的展甘他觉得江南的工商展已经走到子一个瓶颈古代中国历来就没有经济学和科学的土壤这里的哲学与西方的哲学截然不同所以江南的工商展大部分是靠刘浩然开金手指和历朝积累的经验所的根本没有达到一个完整体系和上升到理论阶层的地兴别的不说光是商业经营中会计记账就是一个非常麻烦的问题而犹太人在这方面却齐者得天独厚的优势他们原本生活在古地中海文明圈吸收了不少古希腊、古巴比伦等文明的商业精髓后来又流浪各地吸收各处的长处这才让他们积累了雄厚的实践和理论基础这真是江南突破展所需要的“此事重大你的确需要好好斟酌不着急我可以幔慢等”刘浩然笑着说道列维希六岁起便跟着长老学习精通希伯来文、阿拉伯文和拉丁得一肚子的知识成为当地最年轻的学者一后来为了由于在泉州的同胞要求列维希便来到这个异u三一牲达的神秘国度在这里一呆就是：七年而且如痴如醉q一丁”着这里的文化。通过他这二十年的了解列维希知道中国对宗教是最宽容的只要你牵涉到朝堂政治斗争朝廷是不会管你信什么教的。于是印度的佛教小大食的伊斯兰教和欧洲的基督教都在这里找到了立足点本土的道教和儒教列维希一直认为儒家算得土是一种宗教并存如果不是基督教和伊斯兰教的政治诉求太明显和过于业咄逼人指不定它们也会像佛教一样展起来但就是这样信道、信佛和信儒教中国人却对其它信徒并不排斥。甚至有的人丰脆几种教他都信犹太人迁移到这里或许是一件幸事这里地方广袤又十分富足加上宗教气氛宽松比犹太人去过的许多地方都要强多了但是列维希当务之急是需要弄明白刘浩然的真正用意做为一个见多识广的人他可不认为一个掌管着数千里土地数千万人口的君羞为了一点旧情就会如此照顾犹太人不过刘浩然刚有的几每话已经让列维希摸到了一些门路“多谢承相大人的仁慈”列维希恭敬地说道“我们犹太人经历了许毒地方也见到了许多人上千年的教训告诉我们所谓的感情是靠不住的最好的友谊是利益”虽然他说得非常婉转但是在冯国用、刘基等人看来还是太直白了他们的脸色都不由变了变而刘浩然不由鼻天大笑好一会有言道：“跟聪明人打交道就是痛快我也明说了吧我看中你们犹太人的经商才能和知识这是我们最缺乏的你们的族人遍布天下还可以为我们提供我们从来没有接触过的知识如古希腊和埃及的哲学厂数学和物理等等而我则为你们提供一个乐土你们可以在这里安居乐业”列维希看到刘浩然说得如此明白当即也直言迄“承相大人我们族人曾经到过许多地方也服侍过许多君！但是最后的结局都是一个财产被录夺轻则被赶出来重则连性命都丢了”“我知道你担心什么这也是很多江南富商们担心的我只相信一句话今天你可以随意夺走别人的性命和财产那么明天别人也会随意夺走你的性命和财产”列维希听到这里不由恭敬地深深弯腰道：“承相大人你是我见过和听说过最英明的君主”刘浩然摆摆手道。”还有一点如果你们为我江南真心出力我倒是可以帮助你们犹太人复国。”
　　
　　列维希听到这里不由浑身颤抖起来在故地复国这是犹太人上千年的梦想只是这个梦想过手遥远很多人都快要健忘它了现在听到刘浩然这么一提不由他不万分激动。
　　
　　看到列维希激动地说不出话来刘浩然笑着说道：“你或许认为我这一句空话但是你从泉州过来应该看到过我们海军和地方的实力。”
　　
　　
　　
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