第一百八十九章捷径 (第2/2页)
在这样的背景下，是杨广亲自在少年时便亲自披挂上阵，南征北战，可以说隋朝能统一，全是他的功绩，他对隋朝的统一贡献不比李世民对唐朝的贡献差多少。
苏烈真不觉得他差在哪里，后世为什么会那么评价他。
当时隋文帝更是采取了严苛的刑法制度，乱世当用重典，无可厚非，但深层次的社会矛盾并没有得到解决，国家始终处在内战的状态。
可杨广不同，杨广即位后为了稳固局势，巩固国防，开始积极进行变革，武力消灭各股军阀割据政权，如亲征吐谷浑，三征高句丽，这些都是为了巩固自己的中央政权统治，同时也是为了开疆拓土，为大中华后世子孙创下一片景秀河山。
而且，正是由于杨广重创了吐谷浑和高句丽，这才是大唐建立之初，有较长时间的和平发展的原因，也因为这个，唐朝才会为发展经济，恢复民生打下了坚实的基础，这才是唐朝盛世的原因。
可以说真个唐朝盛世有杨广三分之一的功劳。
至于兴修大运河，这种遗泽后世的好事，却被后世批评为征调民力、劳民伤财，满足杨广的荒淫逸乐。
这在苏烈看来，不明摆着抹黑和丑化杨广，试想一下，当时西征吐谷浑，北击高句丽，没有军费粮草何以为继?
打仗打的是后勤补给，没有钱粮支持，还打个屁，当时北方连年战争，兵荒马乱，民不聊生，粮食银两收入极为有限。
而南方一代则钱多粮广，杨广被迫只能兴修京杭大运河，为前方战争征集和调运粮草。
他修建京杭大运河，哪怕成为他的污名，可大运河，却是一条统一战争的运输线、生命线，哪怕后世大运河也很重要，哪怕它在后世，成了满足私欲的旅游专线!
可那也是过
去华夏腾飞的助力，杨广雄才大略，眼界超前，他内心有一个结束割据政权重振中华大帝国雄风的大国梦、强国梦、统一梦，其远见卓识和励精图治，把古代众位皇帝甩出了几条街。
说杨广是昏君，可他却是唯一一个亲自到河西走廊巡视的中原王朝皇帝，他曾亲赴甘肃张掖召开万国大会，让当时西域、西亚、以及中东、东欧小国派使节前来朝拜。
这对于民族大融合、东西方文明的交流，对于国家的稳定，有极大的促进作用，想想现在，你觉会发觉，当是杨广眼界如何呢！
这就是苏烈佩服他的原因，在苏烈心里，他只弱始皇帝一筹，毕竟是他在位期间开创科举制度，修建隋朝大运河，营建东都、迁都洛阳，亲征吐谷浑，三征高句丽都是很有远见的。
甚至颁布《大业律》，改州为郡;改度量衡依古式;改官制，设五省、三台、五监、十六府等对后世也有很大影响。
这是多么伟大的帝王，可这样一位首创科举取士制度的大一统帝国的皇帝，却被后世得益于科举制度的众多儒生们黑得最凶，究其原因，还不是发展科举，触动当时世家的利益，平民有出头之日，那世家就会失去对天下的掌控。
毕竟百年王朝，千年世家，杨广只是动了世家根本而已，李家得到天下，还不是有七大旺族支持而已。
这时又有一颗星辰落地，苏烈有些开心，果然杨广不亏是自己佩服的帝王，真可以得到传承。这文武大陆帝道传承，到真有些为杨广正名了，因为苏烈眼前这套传承，并不比始皇帝的霸道差多少。
“暴君明帝”
这四个字到让苏烈有些诧异，也让苏烈有些不敢选择这道传承，以暴治国，颁布明政，这就是暴君明帝的意思，可杨广之道，他也不适合啊，再说杨广还失败了，哪怕这套传承很不错，也最符合苏烈，可是苏烈还是没杨广的胆魄，敢做这样不要名声，只为遗泽后世的皇帝。
苏烈知道，他没那么大度量，这传承苏烈觉得最适合自己，可还是没敢接受。
苏烈佩服的皇帝中，汉武帝算半个，可是苏烈有些不想选择他的道路，至少独尊儒术就不适合夏国，他喜欢武帝，是他在位期间开疆扩土，不被异族压制，反而以强势的军事实力，威压异族，可是汉朝老和亲，苏烈不太喜欢，这在苏烈看来也是一种屈服。
为什么汉武帝只是半个也是这个原因，汉武帝有些做法，苏烈看不上，汉武帝的帝道中，有一条加强集权统治，这也不适合夏国，毕竟苏烈是个无才国主，夏国一切还要靠召唤人物，靠他自己，夏国可能早不存在了。
所以汉武帝能得到什么传承苏烈并不想试，因为苏烈知道，一定不适合他。
苏烈想到，夏国真有必要，选择一个华夏历史王朝，作为发展方向吗？
为了传承，苏烈真非要做出选择的话，到真让他特别为难，有些不知道怎么选择，苏烈最想让夏国，如同秦国那样威震天下，可惜这条路，对皇帝要求太高，霸道帝君苏烈觉得自己不配。
至于其他王朝，唐朝盛世在苏烈看来太穷，汉朝王权至上也不适合，宋朝虽然富有，可是军事实力太差，至于明朝还好，毕竟明朝朱家皇族，是华夏历史中最有风骨的。
他们真做到帝国不和亲，天子守国门，君王死社稷，哪怕最后一任亡国皇帝，也不愿投降，死在抵抗异族的路上。
可是苏烈觉得还是不适合，他现在还真不知道他要做什么样的皇帝，选择什么样的传承。
这传承库中，只看意志就能吸引来传承，而苏烈有华夏历史背景支持，他的选择太多了，只是他却看不到自己适合什么。
……