第四百五十七章 寻觅与追逐 (第2/2页)
　　
　　可惜，并没有人理会。
　　
　　6七知道《山海经》是一本奇书，是一本记录古代地理、志怪、风俗的作品，虽之前的每次的传承都与人类历史上流传的原版神话故事千差万别，但毕竟世界观什么的大差不差，主要人物关系什么的也很类似，所以既然这里是类似《山海经》中的世界，那么其中的相关“大能者”应该不太会缺席。
　　
　　《山海经》中吊炸天的神话故事有哪些呢？可能有些人对国外神话门儿清，却对华夏古神话不太清楚，但6七不在此列——他记得非常清楚：
　　
　　精卫填海，
　　
　　夸父逐日。
　　
　　十日凌空大地焦，
　　
　　后羿射日骄阳消！
　　
　　嫦娥奔月，
　　
　　刑天断。
　　
　　共工一怒不周倒，
　　
　　女娲补天苍生笑！
　　
　　……
　　
　　这是华夏民族千年不灭的，来自上古的神话化传承，是无数代人灵感的源泉，是无数后来者神话创作的根源，是每个华夏子孙自幼烙印在心田的想象，浪漫而奔放。
　　
　　曾几何时，6七也对山海经中的世界心驰神往，如果不是因为时机不对，外有强敌，他是不介意慢慢游玩这个世界的。
　　
　　他刚才的神力外放，就是在召唤可能存在的大能者，比如夸父啊刑天啊什么的。
　　
　　虽然不知道现在相当于山海经中的哪一个时间段，因为《山海经》根本就不是按照时间顺序记述的，而是按照地理位置分别描述的，没有所谓的“编年纪传体”——要是有的话，也轮不到司马迁的《史记》成为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”了。
　　
　　但是，无论此刻在山海经中的哪个时期，应该都有很牛的大能者出现的吧？
　　
　　山海经的世界，是后世中所谓“上古洪荒世界”的原型，当然了，这里是没有什么“阐教”和“截教”或者“三清”的，但是各种正宗古神，应该是不缺的。
　　
　　可是，现在没有任何“古神”以任何方式回应6七。
　　
　　“难道是我的神力太‘纯粹’，太‘现代化’了，让别人有所忌惮了？”6七这么猜想着。
　　
　　就像原始人无法炼出绝对高纯度的铁，或者高强度的钢材，这个鸿蒙的原始神界难道对于神力的运用，还在“本能”阶段？
　　
　　“唉”6七叹了口气，既然别人不主动来找他，那他自己去找别人好了。
　　
　　于是，他带着两女离开了原地，化作流光朝着西方飞去。
　　
　　所有的“三身怪”全部朝着6七离开的方向拜倒，强者崇拜，在这个世界看来是大行其道的。
　　
　　………………
　　
　　大概相当于地球时间的半天之后，6七他们之前降落时所待的“三身怪”一众巢穴边，“三身怪”们又钻了出来，不是因为6七他们回来了，而是因为“地震”了。
　　
　　“轰隆隆”的极有节奏感的声音从东边的地平线传来，声音越来越大，越来越响，大地以肉眼可见的幅度剧烈震颤着。
　　
　　高频的声波在“三身怪”们之间快传播着，也幸好声波的频率与地震的轰隆声完全不同，所以才没有干扰它们的交流。
　　
　　几乎在一瞬间之后，所有的“三身怪”，全部钻进了它们领地中央的一个巨大的深洞中。
　　
　　“轰！！！！”
　　
　　一只巨硕得令语言失去色彩的青黑色脚掌，踏破云霄，从高空踩了下来！(未完待续。)
　　
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