518.信谁不是信 (第2/2页)
　　
　　王慎行不知敖空在西牛贺洲，对这方面尚无更多想法。
　　
　　他只是琢磨着，西牛贺洲当前佛门弟子溃逃，已无危险可言，很多人争先恐后去那里，希望能趁机立功，以求长安城奖赏。
　　
　　不过有传言佛门世尊不在，随时可能回来，所以真正的危险现在还看不到，但随时可能降临。
　　
　　以张东云的身份与地位，自然不至于前脚说容得下他这个半妖，后脚就把他扔去送死。
　　
　　佛门世尊虽是好大的名头，却未必放在这位长安城主眼里。
　　
　　“谨遵陛下旨意。”王慎行向张东云一礼。
　　
　　张东云挥挥手，澄阳真人便和王慎行一起告退。
　　
　　老道士回北俱芦洲再找个副手，难度不大。
　　
　　诚如前所言，在北俱芦洲，像王慎行一样诚心投靠长安城的人，不在少数。
　　
　　其中不乏得力能干之人，即便不如王慎行，也大抵够用了。
　　
　　西牛贺洲那边情况，就完全不同了。
　　
　　从武力上来说，整个西牛贺洲眼下都可以说是长安城的一部分了。
　　
　　反抗的僧侣大都被迫退入荒海，留在陆地上的寥寥无几。
　　
　　长安城也开始在西牛贺洲铺开自己的治政摊子。
　　
　　但这个地方，乃整个炎黄界佛门源流之所在。
　　
　　佛门在这里经营了太久，根基比其他地方都要深。
　　
　　当初在东胜神洲西域，虽说也是佛门天下，但好歹还出了解峰跟狱龙派这样的武道名门。
　　
　　诚然，解峰是趁着西域佛门因为仙迹事变元气大伤的机会，成功突破桎梏，一举冲到第十四境，带领狱龙派彻底壮大。
　　
　　但在那之前，狱龙派终归也有些规模。
　　
　　除了狱龙派，西域还有其他武道、儒家小宗派。
　　
　　至少，有他们生存的土壤。
　　
　　而这边，偌大一个西牛贺洲，清一色全部佛门。
　　
　　这里的人，不是受戒的佛门弟子，就是信奉佛门，尊崇佛法的老百姓。
　　
　　无数岁月，漫长积累下来，整个西牛贺洲跟铁桶一样，针插不进，水泼不入。
　　
　　长安城眼下是从外靠暴力打破了这个铁桶。
　　
　　但破了的铁桶，还是铁桶。
　　
　　此地修行者，都是佛门。
　　
　　此地百姓，仍然信奉佛法。
　　
　　对于长安，他们大多虽畏惧和屈服，但隐隐藏着仇视。
　　
　　想他们配合长安，为长安效力，难上加难。
　　
　　就算勉强为之，也可能出工不出力。
　　
　　很多人的心态，按照张东云上辈子蓝星的一个说法，就是非暴力不合作。
　　
　　敖空去那里看过之后，建议直接就是留地换种。
　　
　　地留下，人杀光。
　　
　　然后从北俱芦洲、东胜神洲迁移人口过来，甚至是从南瞻部洲迁移忠心可靠的妖族过来。
　　
　　张东云对这个办法，心里还是有所抵触的。
　　
　　毕竟，那不是一个两个人。
　　
　　整个西牛贺洲，幅员辽阔，面积数以百亿平方公里计，人口也不比东胜神洲来得少。
　　
　　但不用敖空的办法，总要有别的办法才行。
　　
　　否则，西牛贺洲当前这个民心状态，怕是无法让张城主达标，完成系统任务。
　　
　　张东云思考一段时间后，召人来大明宫。
　　
　　少顷，一个老和尚步入大殿，参见张东云。
　　
　　“对西牛贺洲，你怎么看？”张东云问道。
　　
　　“民众心中向佛，可做疏导。”
　　
　　老僧双掌合十：“佛在人心，而非一家一派之寺院金身。”
　　
　　张东云满意的点点头：“如此，菩提寺的人都去西牛贺洲。”
　　
　　下方东胜神洲中土菩提寺方丈心和大师，双掌合十：“谨遵陛下旨意。”
　　
　　他向张东云告退之后，便即动身，先返回自家菩提寺，做一番简单整理后，众多僧众，便跟随心和方丈浩浩荡荡一起西行，前往西牛贺洲。
　　
　　人到了西牛贺洲，见过敖空与古朴后，心和方丈等僧人，便即分散开来，深入民间地方。
　　
　　有他们大范围触动，行事顿时得以改观。
　　
　　对西牛贺洲很多百姓来讲，长安城里有佛门传承，容得下佛门传承，他们可以继续信佛，是非常重要的一点。
　　
　　虽说大家以前各有挂靠和烧香的寺庙，但现在换个庙烧香，也不是不行，反正拜的佛陀、菩萨，总还是原来的。
　　
　　大家畏惧长安，但又怕佛祖、菩萨怪罪。
　　
　　现在不用担心后者，那么，对前者的抵触自然也就没那么明显。
　　
　　张东云对这一切都看在眼里。
　　
　　将来，思想依然是需要继续转变的。
　　
　　但循序渐进，万事开头难。
　　
　　目前阶段，有这样的结果，已经是一个好的开始。
　　
　　关键是将来脚步不能停顿或倒退。