第七十一章、千古的难题 超前的思维 (第1/2页)
　　
　　在古代，土地兼并是历朝历代都要面对的问题。
　　
　　不光是明朝。只是明朝表现得更为激烈，而通常被人们熟知，尤其是在明末。
　　
　　这个问题的根源是土地私有造成，而土地私有在封建地主社会不可避免。
　　
　　自西周起，土地名义上虽确定为国有，即天子拥有天下土地的所有权，但都被各级贵族（社会上层）占有，这个占有包括占有权、经营权和收益权。
　　
　　实质上已经承认了土地私有。
　　
　　中国长期处于农业社会，土地是最重要的生产资料，经济的绝对支柱。占有土地意味着能收更多的租税，从而得到更多的财富。
　　
　　所以，古代没有人不想占有更多的土地。皇上对臣子的封赏往往也以土地的多少为标志。
　　
　　古代人谋取土地，与现代人拼命追求财富的道理是一样的。
　　
　　都争，二八法则自然出现。
　　
　　从中得到好处最多的，永远只是少数人，土地高度集中；而更多的人被奴役，没有土地。
　　
　　于是矛盾来了。
　　
　　历朝历代围绕着土地都有一定的变革。但变来变去，有一点从未变过：你想要土地，那就要交税。
　　
　　封建社会基本税收分为两种：丁税和地税。丁税，是根据人口来收税；地税，是根据占有土地的规模进行收税。
　　
　　简言之就是役和赋。役，以户丁征集；赋，以田亩纳课。赋役赋役指的就是这个。当然，赋役之外还有名目繁多的方物、土贡之类的额外加派。
　　
　　丁税，涉及到人口的问题，通常只针对满十六岁的男丁，还好说点；地税，涉及清查、丈量土地的问题，棘手得很，因为贵族隐匿田产、谎报数据。
　　
　　谁不想少报点多拿点？
　　
　　所以无论是北魏至唐中叶时期实行的均田制，还是后来的“两税法”，哪怕不久张居正推行的“一条鞭法”，都只是表面的文章，暂时保证了国家的税收来源而已，没有也不可能触动权贵阶级的根本利益，反而一步又一步地加强了集权。
　　
　　到了明朝中后期，田增而税减的情况日益严重，财政问题十分凸显。嘉靖帝、隆庆帝执政时，国库几度空虚。
　　
　　缺钱了怎么办？加税。
　　
　　这样，农民即便分到了一点可耕种的土地，由于农业税太重，也交不起；若遇天灾虫害，那更完蛋。
　　
　　这个时候，地主贵族高兴地献殷勤来了。
　　
　　你交不起税，生活无法为继是吧？那好，将土地给我呗，我帮你交，还管你吃喝，多美！
　　
　　如此一来，土地兼并现象越来越严重。
　　
　　拥有土地的农民越来越少，而权贵们用各种手段去兼并强占、然后隐匿土地，国家财政的困局越发明显，恶性循环……
　　
　　这是困扰中国几千年的问题。
　　
　　当水墨恒与殷正茂论及时，殷正茂抓耳挠腮愁眉不展，与他战场上意气风发挥斥方遒的神态迥然不同，“这个嘛，自古至今都解决不好，我能解决？”
　　
　　“要解决肯定难，可以改进一下嘛。”水墨恒想着，若像后世那样，将地主权贵阶级的土地没收，然后平分给农民，肯定不现实，但张居正推行的“一条鞭法”在广西提前上演应该问题不大。
　　
　　
　　
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