2乍到 (第1/2页)
　　
　　这是一个天主教中提倡苦行的一种修会。会规严格，专以斋戒、素食、默想、祈祷、读经为事。
　　
　　修士独居小室，终身严守静默，每周六可聚谈一次。
　　
　　每年在封斋期内，仅食面包与清水。
　　
　　赵继统是来学习的，并不是这里的苦修士，自然不必遵循这些刻板的规定。
　　
　　但是这里没有额外的食物供应，所以赵继统的早晚锻炼改成了越野长跑。
　　
　　跑到二十公里以外的一个小村子里，吃顿丰富的早餐或者享受美味的晚宴，有时喝点酒就不回去了，在小旅馆住一夜，第二天再跑回去。
　　
　　至于说修士们可不管这些，只要你上课别迟到、别捣乱、认真学习，谁管你住哪里。
　　
　　可是一同学习的人们可不乐意了，同样是学员，为什么他那么特殊？
　　
　　不用跟着一起受苦？
　　
　　结果赵继统被渐渐地孤立起来。
　　
　　要是在别处，不吝惜金钱的赵继统肯定会带来些酒肉与大家分享，可是这里是苦修会，同学们要是高兴了，修士们肯定就得有意见了。
　　
　　再说又没人管，你自己跑出二十公里去不一样能吃上肉嘛，自己懒得跑，却埋怨别人不给带，这是什么道理！
　　
　　孤立就孤立吧，反正就是中午休息的一会，随便找点事就打发了。
　　
　　苦修院虽然有个小图书馆，也是宗教方面的书多，他从武具库中找出了一把步站骑士所使用的双手巨剑(Two-Ha
　　
　　ded Swo
　　
　　d)，得了，中午就练他了。
　　
　　巨剑是大型砍劈武器，厚度一般在1.5厘米左右，长160厘米，其中柄40厘米。
　　
　　在刀身上靠近护手处有30厘米无锋的部分。有血槽，剑脊上还有几个装饰突起。
　　
　　其实并不重，只有5公斤左右，对变态的赵继统来说绝对可以用。
　　
　　西方的剑术很直接，拨、挑、劈、切削、突刺···
　　
　　再配合步法的前进、后退和左、右移动···
　　
　　练了没一天就熟练了。
　　
　　接着他将日本剑道里的“太刀”剑法也融入其中，击面、击手、击腹、刺喉、摆震、击面切返、碰体等等。
　　
　　这时就有一些苦修士开始围观，其中不乏退役的骑士，他们没见过将巨剑用的这么花哨的人。
　　
　　练熟悉了之后，他又开始练习长剑(LONG SWORD)，这种剑刃长70CM，柄长20CM，柄头还有一个椭圆型的配重球，很适合单手使用。
　　
　　于是中国的剑术技巧也出现在演武场上，刺，挑，扎，抹，云，盖，挡，撩，挌，拨，崩，劈，砍，碰，划，撞，顶，旋，抡，跳···
　　
　　围观的人更多了，其中就有按捺不住下场挑战的，结果发现那些看起来很花哨的技巧却有很强的实战性。
　　
　　其结果就是骑士出身的副院长将赵继统推荐给另一个修会院，他觉得那里更适合他。
　　
　　天主教流传于法国800年以后，彻底统治法国的信仰直到现在。
　　
　　
　　
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