第一百三十四章 圣人不死，大盗不止 (第1/2页)
　　
　　距离青云寨不足二十里的一处山寨。
　　
　　原本是一伙小型山贼的落脚地，山贼头子死后，其余喽啰一哄而散，空留下一处山寨。
　　
　　说是山寨，也不过是一些窝棚罢。
　　
　　脏乱差，与寻常人想象中的山大王行宫，完全两回事。
　　
　　之前此处甚至遍地可见五谷轮回物，各种垃圾也随处可见。
　　
　　但现在，窝棚悉数被拆，换成了一座座规划整齐的木宅。
　　
　　虽然朴素甚至寒酸，但看起来却已有治理有方的村落之像。
　　
　　最难得的是，这一方小小寨子里，有老人有妇孺有壮汉。
　　
　　所有人都忙碌着，纵然面上无欢笑，也没几人露出愁苦绝望之色。
　　
　　更多的，是对新生活的向往。
　　
　　“姜兄，看这边。”
　　
　　林宁指着一处散发着异味的茅屋，对游览的津津有味的姜太虚道。
　　
　　姜太虚怎会不知那是何处？
　　
　　一时间以他的功力，都差点呕吐出来。
　　
　　因为他有些洁癖……
　　
　　一旁原本面色欣然的吴媛脸色也淡了些，非意志所愿，乃内心所发。
　　
　　林宁微笑道：“不要小看这个，百姓之名学礼，以此为先。有了这个，不仅山民们居住之场所清洁，更减少了恶疾发生的可能。要知道，大灾之后，通常会有大疫。”
　　
　　跟在后面做导游的方林忙道：“他们进山寨前，身上的破烂衣物和带着的已经发霉变臭了的被褥还有吃食都被烧了。咱们山寨里的人把各家空余的让出来，送给了他们穿用，又用小宁你走前留下的方子煮了汤药，或让他们沐浴，或让他们服用，如此，才没几个生病。不过小宁啊，这样下去不是常法，咱们没有那么多衣服被褥送人哪。”
　　
　　林宁呵呵笑道：“所以，不能让这些人清闲下来，要让他们活的有价值，就要让他们劳动。”
　　
　　“林郎君，此言何解？”
　　
　　五经女博士吴媛听到此言，大感有深意，便问道。
　　
　　林宁笑道：“这也是天人所授，道曰：人存于世间，何以为人，异于百兽？当持器具，劳作而别。吾深以为大道至理。一个人只有劳动，才能维持此人的存在，维持自己的生存，并因此获得地位。此处地位非指高官厚禄，而是在世人眼中的形象。若一个人不劳动，那他就会很快消弭于众。纵然依靠祖荫或者其他，他仍能生存下去，但他在世人心中的地位，也会一落千丈。
　　
　　所以，想让这些百姓真正安下心来生活，便是让他们劳作起来，且让他们明白，他们的劳作是有意义的。”
　　
　　吴媛和姜太虚平生第一次听闻此等道理，无不为之震动。
　　
　　莫说他们，连田五娘都若有所思。
　　
　　就听吴媛以请教的语气问道：“小郎君，使人劳作，而得到尊重，维持生存的意义，这等至言我平生首闻，以为颇有道理。只是，如何分别百姓之劳作，和奴役之劳作？”
　　
　　林宁用赞赏的目光看了吴媛一眼，解释道：“博士此问极佳，虽然听起来难以接受，但纵是奴役之劳，其实也是实现某种刻薄的价值。否则，大乱之时，百姓难以得生。”
　　
　　吴媛闻言却蹙起眉头道：“那些人凭什么奴役百姓？”
　　
　　林宁正色道：“因为他们掌握着生活物资，以及生产资料。简单的说，地主凭什么能招揽佃户？因为他们有田地，而寻常流民就没有。有了田地，这就是他们的资本。博士，物竞天择，适者生存。所有人的祖先都是从茹毛饮血的上古岁月而来。那个时候，大家十分平等。可后来，身强体壮者，狩到了更多的猎物，他就可以用这些猎物来娶妻，可以用这些猎物来雇佣没有狩到猎物人为他效力。再往后，就是现在的样子了。”
　　
　　姜太虚忽然开口道：“那林郎君以为，大户巨室依靠土地和免税丁额大肆收献田地和人口，也是对的了？”
　　
　　林宁微笑道：“从天道而言，并无过错。但从人道而言，是为巨贼也。”
　　
　　“何为天道？何为人道？”
　　
　　吴媛急着追问道。
　　
　　林宁微笑道：“法天地自然之道，是为天道。然人为万物之灵长，先圣以仁、礼二字为核心，定下人之道，使得人与兽分。纵有体格孱弱者，纵有一时落难者，亦能使之存续，这也是青云寨现在的做法。”
　　
　　
　　
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